Las funerarias norteamericanas han denunciado a las doulas de la muerte por ofrecer servicios de acompañamiento al moribundo. Su objetivo no era otro que utilizar los medios mainstream para difamar a una opción de morir más humana y compasiva.

El antropólogo británico Geoffrey Gorer (1905-1985) publicó en 1955 un breve ensayo titulado: “La Pornografía de la Muerte". En este, argumentó que no nos atrevemos a hablar de muerte en público por miedo –al menos desde mediados del siglo XX.

Cuesta de aceptar, pero la muerte es una maestra, una realidad que impulsa a apreciar lo hermosa que es la vida y lo que hay a nuestro alrededor. La parábola de la sal, un cuento Zen ilustra como afrontar el dolor cuando este aparece.

Ayudar a comprender el morir es esencial en una sociedad que se considere libre. Tomar consciencia del sentido de la vida es algo que hay que cultivar o atender, cuando el morir lentamente nos lo propone.

Contemplar la muerte, incita a los beneficios de vivir la vida con mayor conciencia y propósito. Pero, cuando alguien no valora la vida y quiere salirse de ella, por dignidad hay que facilitar que su tránsito esté impregnado de amor.

Cuando una persona se acerca al final de la vida, se producen una serie de cambios en el cuerpo que sirven a preparar el tránsito físico y espiritual. Son cambios son normales que hay que conocer.

El duelo surge cuando el individuo debe afrontar una pérdida, pero su prolongación en el tiempo tiene su raíz en un problema social. Nuestra sociedad nos saca la muerte de nuestras vidas. Así que perdemos las formas colectivas de manejar el duelo por lo que se reduce a un problema individual.

Es necesario impulsar una nuevo paradigma filosófico en el que la muerte y el morir forme parte de nuestra existencia; muere el cuerpo pero no la conciencia del Ser que somos. Nos adentramos en el mapa universal de lo que es el arte de morir.

Cuando hablamos de duelo ecológico, estamos hablando de una ruptura total de esta conexión con la Tierra, y las implicaciones a largo plazo de eso son similares al duelo. Y uno de sus efectos para la psique humana es precisamente la angustia ambiental.

Las doulas y matronas del final de la vida o de la muerte (Death Doulas y Death Midwives en inglés) tienen como cometido acompañar y escuchar, estar al servicio del moribundo desde el compromiso, para ayudarle en el tránsito y a aceptar la muerte inminente.

El miedo a la muerte es consubstancial en nuestra cultura, pero quizás es hora de plantarle cara. Hay muchas técnicas para perder el miedo a la muerte. Morir es fácil, lo difícil es vivir. Un ser humano que muere no es un mortal que termina, es un inmortal que comienza.

Frente a un enfermedad de tipo terminal hay algunas cuestiones prácticas que pueden ser útiles. La planificación de decisiones anticipadas (PDA) sobre los procesos médicos que pueden darse es una de ellas.

Celebraré mi muerte es la recreación teatral de un juicio que no existió sobre el caso del Dr. Marcos Ariel Hourmann. El monólogo de esta obra de teatro-documental transita por las visiones que el protagonista ha vivido de la muerte.

La pandemia Covid-19 hace recomendable tener registrado el documento del testamento vital para evitar recibir tratamientos invasivos o que requieran de hospitalización con protocolos que la persona rechaza por sus convicciones vitales.

En los Café de la Muerte o Death Cafe se reunen personas para tomar un tentempié y hablar sobre la muerte. El objetivo es aumentar la conciencia de la muerte con el fin de ayudar a las personas a aprovechar al máximo la vida finita que disfrutamos como seres humanos.

La muerte en solitario o sin la presencia de los seres queridos es claramente una mala muerte o una muerte indigna. Esta se ha impuesto con la crisis sanitaria de la Covid-19. Morir en casa es la única garantia para morir en compañía.

El arte de aprender a morir exige saber despedirse del cuerpo, mirar en el horizonte de todo lo aprendido y gozado y entregarse a la despedida con amor por lo vivido. En una sociedad sana, las actividades de acercamiento al proceso de morir deberían estar presentes...

La legislación sobre la eutanasia y el suicidio asistido aprobada en España reconoce dos modalidades: la eutanasia y el suicidio asistido. La regulación española es la más rebuscada  de las vigentes en los países en que existe.

El numero de fallecidos en la COVID-19 varía según los aporte el Índice Nacional de Fallecimientos, el Instituto Nacional de Estadística o la OMS entre otros. Este baile de datos incita a reflexionar sobre el sentido de la comunicación repetitiva en la que estamos inmersos desde el 13 de marzo 2020.

Vivimos gracias a que estamos muriendo continuamente y morimos porqué hemos vivido continuadamente y es este ciclo vida-muerte que marca nuestra existencia. Por eso imaginar el día de nuestra propia muerte

Uno de los gestos más sencillos frente a un ser querido en estado terminal es el contacto entre las manos. La atención cariñosa en el final de la vida nos ha sido arrebatada por el nuevo orden mundial. Por eso hay que valorar morir en casa en lugar de un hospital.

Muchas personas llegan al proceso de fin de vida con miedo al sufrimiento, al dolor y al propio proceso de morir, Todavía demasiadas mueren sin el acompañamiento adecuado. Los derechos del final de la vida son imprescindibles en nuestra sociedad

El primer paso de un buen duelo es implicarse en la despedida de las exequias del fallecido. El dolor de la pérdida nos enfrenta a un vacío enorme y este nos impulsa a celebrar ritos fúnebres que den sentido a la muerte.

Las experiencias cercanas a la muerte son una realidad científica. Científica por qué siguen un patrón en todas ellas. Las experiencias cercanas a la muerte son el testimonio de que la temida muerte, el tabú que hay detrás del morir, quizás no sea más que la prueba de que hay vida después de la vida.

La asistencia médica para morir en Canadá o eutanasia se convirtió en Ley en 2016  bajo algunas condiciones, pero el Gobierno Federal ha planteado un debate público en 2020 para valorar ampliar la elegibilidad más allá de aquellas personas que se acercan al final de sus vidas.

Cada vez más los pacientes de una enfermedad avanzada expresan su deseo de acelerar la muerte, en inglés, wish to hasten death cuyo acrónimo es WTHD. Cada vez más expertos estudian las implicaciones socioculturales y morales de esta realidad. 

En muchas culturas la agonía final se entiende como un proceso en el que el espíritu o la mente va desapegándose del cuerpo físico y por tanto, la atención al muriente requiere de una especial sensibilidad. Existen cursos y formaciones específicas al respecto.

Los cuidados paliativos hacen referencia a la atención sanitaria que reciben las personas diagnosticadas de enfermedades no curables y progresivas, cuando presentan síntomas que alteran su calidad de vida y la de sus familias.

La medicina y la antropología forense ayudan a los tribunales a establecer las causas de muerte y detalles relacionados con ella y predecir así como se produjo el deceso. Estas ciencias aportan las pistas cruciales sobre como se produjo la muerte de un cadáver

Envejecer es un arte, cultivar la serenidad en esta etapa vital es la clave para acercarse al buen morir. Hay que rescatar conscientemente la vida que aparece cuando las arrugas empiecen a labrar la piel humana.

Cuando el nacimiento en realidad es una muerte, este se convierte en una realidad dolorosa. El duelo por la muerte perinatal es difícil de afrontar y para la que no hay protocolos sanitarios para atenderla ni para gestionarlo

Para un buen duelo es fundamental planificar nuestro ritual de despedida. Un buen funeral es esencialmente una ceremonia para anticiparse a los pasos del duelo.  El recuerdo "festivo" o celebrativo de nuestra partida del mundo terrenal es siempre un impulso crucial para un buen duelo posterior.

Frente al duelo, a veces hay que simplemente dejarse llevar por el poder del  mandala un maravilloso instrumento para ser utilizado en momentos difíciles de la vida como el duelo

Un estudio en Francia sobre el final de la vida ayuda a imaginar los diferentes escenarios posibles sobre lo que les sucederá a las personas al final de sus vidas. Hay que aceptar que la despedida del cuerpo físico es algo imprevisible y por tanto deberíamos pensar en ello.

El testamento vital o como se denomina legalmente, Instrucciones Previas, Voluntades Anticipadas y Manifestaciones Anticipadas de Voluntad, recoge el deseo de la persona de planificar los cuidados de salud que quieres recibir o rechazar en el futuro...

El derecho al olvido es, por lo tanto, la manifestación de los tradicionales derechos de cancelación y oposición aplicados a los buscadores de Internet. En una sentencia reciente el Tribunal Constitucional español reconoció el derecho al olvido en las hemerotecas de los medios de comunicación.

La donación de órganos o del cuerpo a la ciencia es una opción que permite servir al mejor conocimiento de la medicina y por tanto es una contribución al bienestar de la humanidad.

Más allá de las últimas voluntades legales hay también la posibilidad de que una parte de nuestros bienes constituya lo que se llama un legado y que este sea a favor de organizaciones sin ánimo de lucro dedicadas a la conservación de la naturaleza.

El duelo nos puede llevar a través de un paisaje interior que nunca hemos conocido, un paisaje que nunca hubiéramos deseado conocer. Un paisaje en el que el vacío que abre el ser perdido deja aflorar el amor que nos ha legado.

El testamento ante notario es el documento legal en el cual una persona fija el destino de nuestras pertenencias materiales en bienes y en patrimonio económico. El testamento debe cumplir con los requisitos de la legislación sobre herencias.